L'I-Ching
Tutto è mutamento
Il libro dei mutamenti
L'I-Ching è l'oracolo cinese tradizionale. Un testo che risale all'antichità e che viene considerato come la fonte più importante del sapere orientale.
I suoi messaggi poetici contrassegnavano il Cammino degli antichi maestri taoisti: ( ilTAO ☯ ); le decisioni importanti e la profondità del pensiero venivano ricercate nell'I-Ching.
L'I-Ching si trasmette attraverso simboli. I simboli si contraddistinguono per barre continue e discontinue. Tre barre continue compongono un trigramma. Le distinte combinazioni di tre barre continue con tre barre discontinue formano otto trigrammi: Cielo, Terra, Tuono, Monte; Sole-Fuoco, Vento-Legno, Lago-Nebbia ed Acqua.
Tre barre continue simboleggiano il Cielo, la Potenza e la Creatività. La totalità e la comunione con le forze della natura.
Tre barre discontinue rappresentano la Madre Terra e la sua fertilità.
Due barre discontinue e una continua indicano il Tuono; il suo rombo ci fa sussultare.
Una barra continua e due discontinue indicano il Monte, che imponente rappresenta la salita e discesa.
Una barra continua, una discontinua e una continua indicano il Fuoco. Il sole che conferisce la luce.
Due barre continue e una discontinua rappresentano il Vento; il suo movimento sparge semi. L'albero attecchisce a terra con le sue radici.
Una linea continua discontinua e due continue indicano il Lago, la tranquillità e la calma. La nebbia ci avvolge.
Una linea discontinua, una continua e un'altra discontinua rappresentano l'Acqua e la profondità dell'abisso.
Tutto il suo simbolismo si relaziona con la natura e i suoi cicli.
I trigrammi nella loro dualità si rapportano a gruppi di due, creando i sessantaquattro esagrammi dell'I-Ching.
Ilo TAO è la forza dell'Universo in armonia con la natura e gli esagrammi ci palesano l'equilibrio dell'uomo dinanzi al Cosmo.
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Confucio
Gli studiosi collocano la prima versione dell'I-Ching nel III millennio a.C. attribuendola ad alcuni testi dell'imperatore Fu Xin. Tuttavia, è stato Confucio ad ampliarne il contenuto e a renderlo popolare, convertendolo in uno dei cinque libri classici confuciani.
L'I-Ching s'iscrive nel dualismo della dinamica del Cosmo, in cui ciascuna cosa ha un suo opposto, lo Yin e lo Yang, la morte e la rinascita, il passivo e l'attivo. Ci fa imbattere nella filosofia del TAO, l'armonia del Tutto.